Juneteen

A Juneteen gift:

Black Lives Matter in the Revolution of the Heart

Juneteen marks the date in 1865, three and a half years after the Emancipation Declaration, that more than 250,000 slaves in Texas were told that they were free with "absolute equality of personal rights and rights of property between former masters and slaves . . ." — a Texas holiday that has become national and a promise that up to the present has not been fulfilled.

Today, Juneteen takes on greater significance in the bloom of the "Black Lives Matter" movement. And for us Mexicans, Chican@s, Raza, Latin@s there is much in the movement that speaks to us, for in the lexicon of racism "brown" is but a shade of "black." For us in or from Texas, murder of our people by the Texas Rangers many of whom belonged to the Ku Klux Klan (as I suspect do many of them today) is part of our history. The Texas Rangers' and other law-enforcement's complicity in the persecution and torture of immigrants on the Texas border today is but a continuation of history. The "rinche" (roughly equivalent to "pig" in the jargon of the 60s) is part of our Mexican Texas history.

Nationally Latin@s make up 17% of of the population but suffer 23% of all searches and almost 30% of arrests. In 2016, 16% of the 585 killings by police were Latin@s; 25% were Black. Since POTUS 45, the figures have increased certainly. In California, between 2016 and 2018, where Latinos constitute 39% of the population, 46% of fatal shootings by police were Latino victims, second only to the murder of our Black brothers and sisters. Our pain, our oppression are shared. 

If there is one thing that we must learn from the CoronaVirus plague it is that we are all in this together, and together we must wage our revolution — black, brown, red, white, yellow, all colors of the rainbow. We are all, brothers and sisters all, besieged by two plagues simultaneously, both world-wide: that of the CoronaVirus and that of fascism.

Ours must truly be a revolution, radical, going to the roots: the millennia-old patriarchy must come to an end; the Era of the Warrior must give way to the Age of the Healer; the economics of empire (capitalism) inseparable from violation of the Earth, slavery, racism, war cannot go on. The Earth of whom we are but a part cannot sustain the old order. The paradigm must change. It is up to us to do it.

Juneteenth was a day of jubilation for a promise not realized; let today be a day of revolution, of change, of fierce love and fierce healing, of reclaiming the promise.

Rafael Jesús González


 

Un obsequio de Juneteen:

"Las vidas negras importan" en la revolución del corazón 

Juneteen marca la fecha en 1865, tres años y medio después de la Declación de Emancipación, en la que se dijo a más de 250,000 esclavos en Tejas que eran libres con "absoluta igualdad de derechos personales y derechos de propiedad entre antiguos amos y esclavos" — una fiesta patria en Tejas que se ha convertido en fiesta patria nacional y una promesa que hasta el presente no se ha cumplido.

Hoy, Juneteen adquiere mayor importancia en el florecer del movimiento "Black Lives Matter" ("Las vidas negras importan.") Y para nosotros los mexicanos, chican@s, Raza, latin@s hay mucho en el movimiento que nos llama porque en el léxico del racismo "café" no es más que un matiz de "negro." Para nosotros en o de Tejas el asesinato de nuestra gente por los Texas Rangers (Guarda Tejana), muchos de los cuales pertenecían al Ku Klux Klan (como sospecho que hacen muchos de ellos hoy) es parte de nuestra historia. La complicidad de los Texas Rangers y otros oficiales de la ley en la persecución y tortura de inmigrantes en la frontera de Tejas hoy en día no es mas que una continuación de la historia. El "rinche" (más o menos equivalente al "pig" en la jerga de los años 60) es parte de nuestra historia mexicana en Tejas.

A nivel nacional, l@s latin@s representamos el 17% de la población pero sufrimos el 23% de todos los registros y casi el 30% de los arrestos. En 2016, el 16% de los 585 asesinatos cometidos por la policía fueron de latin@s; el 25% fueron de negros. Desde Pres.EE.UU. 45 las cifras seguramente han aumentado. En California, donde l@s latin@s hacemos el 39% de la población, el 46% de los disparos fatales de la policía fueron víctimas latinas solo superadas por el asesinato de nuestros hermanos y hermanas negros. Nuestro dolor, nuestra opresión son compartidos.

Si hay algo que debemos aprender de la plaga del coronavirus es que todos estamos juntos en esto, y juntos debemos hacer nuestra revolución — negro, café, rojo, blanco, amarillo, todo color del arco iris. Todos, hermanos y hermanas todos, estamos asediados por dos plagas simultáneamente, ambas por el mundo entero: la del viruscoronado y la del fascismo.

La nuestra debe ser verdaderamente una revolución, radical, de corazón y espíritu que vaya a las raíces: el patriarcaardo milenario debe llegar a su fin; la Era del Guerrero debe ceder a la Era del(a) Sanador(a); la economía de imperio (el capitalismo) inseparable de la violación de la Tierra, la esclavitud, el racismo, guerra no puede continuar. La Tierra de la que somos sino un parte no puede sostener el viejo orden. El paradigma tiene que cambiar. Depende de nosotros hacerlo.

Juneteen fue un día de júbilo por una promesa no realizada; que hoy sea un día de revolución, de cambio, de amor feroz y curación feroz, de reclamar la promesa.

Rafael Jesús González

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