St. Óscar Arnulfo Romero y Galdámez (15 August 1917 – 24 March 1980)

  

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Recordemos y honremos de corazón la memoria del Santo Monseñor Óscar Arnulfo Romero Galdámez, Arzobispo de San Salvador asesinado mientras decía misa en la capilla de un hospital el 24 de marzo de 1980, El Salvador. Fue muerto por su oposición a la injusticia, a la crueldad de un gobierno derechista apoyado por los EE.UU; fue muerto por amar y tratar de proteger a los que amaba. Fue muerto por ser buen pastor. El poema fue escrito cuando nos interamos de su muerte.

Recordemos también a otro santo por la justicia y la paz, mi viejo amigo David Hartsough que falleció el sábado pasado 22 de marzo. En los 1980 usó su cuerpo para bloquear los trenes llenos de municiones en rumbo a El Salvador para apoyar su gobierno asesino.

David Hartsough

 

Let us remember and honor in our hearts the memory of Saint Archbishop Óscar Arnulfo Romero Galdámez, Archbishop of San Salvador murdered while he said mass in the chapel of a hospital March 24, 1980, El Salvador. He was killed because of his opposition to the injustice, the cruelty of a rightist government supported by the U.S.; he was killed because he loved and tried to protect those he loved. He was killed for being a good shepherd. The poem was written when we learned of his death.  

Let us remember another saint for justice and peace, my old friend David Hartsough who died last Saturday, March 22. In the 1980s he used his body to block trains loaded with munitions on their way to El Salvador to support its murderous government.

    La Consagración Del Cafe

      al monseñor Óscar A. Romero


Un día de dios
en mi patio tomando café
nada es normal —
    ni el alcatraz
    con su pene dorado
    ni el iris
    como lava morada
    que derrama un volcán.
Encuentro en el fondo de la taza
casullas bordadas
de mariposas negras
y guindas manchas —
    el sol dispara
    centellas de balas plateadas
    y de cirios ahogados —
        hay sangre en su brillar.
Pongo la burda taza en su platillo
con un tierno cuidado
como si fuera cáliz
y digo la letanía:
    Guatemala
    Nicaragua
    El Salvador.
Y un lado del corazón
me sabe blanco y dulce
como la caña
    y el otro,
        como el café,
            negro y amargo.



                    © Rafael Jesús González 2025


(Siete escritores comprometidos: obra y perfil; Fausto Avendaño, director; Explicación de Textos Literarios vol. 34 anejo 1; diciembre 2007; Dept. of Foreign Languages; California State University Sacramento; derechos reservados del autor.)

by Robert Lentz

    The Consecration Of Coffee

            -to Archbishop Óscar A. Romero


One day of god
drinking coffee in my patio
nothing is normal —
    not the calla
    with its penis of gold
    nor the iris
    like purple lava
    a volcano spills.
I find in the depths of the cup
chasubles embroidered
with black moths
& red stains —
    the sun fires
    a scintillation of silver bullets
    & of candles drowned —
        there is blood in its shine.
I place the cup on its saucer
with a most tender care
as if it were a chalice
& say the litany:
    Guatemala
    Nicaragua
    El Salvador
& one side of my heart
tastes white & sweet
like cane sugar
    & the other,
        like coffee,
            bitter & black.



                © Rafael Jesús González 2025


(Visions-International, no. 44, 1994;
author’s copyrights)

please distribute widely

Por favor, distribuya ampliamente.

Aries -Vernal Equinox

  

Llega la primavera, temporada de esperanza cuando los días crecen en luz y las flores brotan. Pero el mundo está oscuro con el fascismo, guerra, violencia, injusticia, cambio climático, sufrimiento y tenemos que despertar y actuar por la Tierra, la justicia, la paz. Que encontremos nuestro camino a un mundo más amoroso. Reunámonos con nuestra alegría en reunion cerca de nosotros el sábado 5 de abril y clamemos contra las fuerzas oscuras y por la fuerza de la vida.

Spring comes, the season of hope as the days grow brighter and the flowers bloom. Yet the world is dark with fascism, war, violence, injustice, climate change, suffering and we must awake and act for the Earth, for justice, for peace. May we find our way to a more loving world. Let us come together with our joy at a gathering near us Saturday, April 5th and speak out against the dark forces and for the life-force.

Spring Equinox and Aries

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                        Aries

Al morueco de los comienzos
lo impulsa la estrella roja
que relumbra en sus ojos de diamante
y se refleja en sus cuernos de heliotropo,
sus pesuñas de hierro.
        Guarda el fuego cardinal del anhelo
        y sobre su cabeza

                giran el día y la noche

                        la noche y el día

                en el baile simétrico

                        del tiempo.
             

                                 © Rafael Jesús González 2025

                        Aries

The ram of beginnings
is driven by the red star
which shines in its diamond eyes,
reflects in its bloodstone horns,
its iron hoofs. 
     It guards the cardinal fire
     of ambition
     and above its head
            turn day and night 
            night and day 
    in the symmetrical dance 
                  of time.



                        © Rafael Jesús González 2025

St. Patrick's Day

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Para celebrar la fiesta de San Patricio

y honrar el Batallón de San Patricio

To celebrate St. Patrick's Day 

& honor the St. Patrick Battalion

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---Fiesta de San Patricio


San Patricio echó las culebras
de Irlanda y Santa Brígida
era la diosa de las norias;
hadas residen allí y el trébol
explica la Trinidad;
la isla es siempre verde
y su don del habla
proviene de una piedra.



-----------© Rafael Jesús González 2025

------St. Patrick’s Day


St. Patrick drove the snakes
from Ireland & St. Brigid
was the goddess of the wells;
faeries dwell there & the clover
explains the Trinity;
the isle is always green
& its gift for gab
comes from a stone.



--------------© Rafael Jesús González 2025

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full moon: Ides of March

 

La luna crece, un eclipsse haciéndola "luna de sangre", pronto antes de los idus de marzo recordando el fin de un tirano del imperio romano. Y no podemos dejar de reflexionar sobre nuestro propio tirano actual del imperio estadounidense que con edictos diarios viola la constitución que juró apoyar y defender y con un gesto de su pluma cambiaría los nombres de siglos de tierra y mar. Tampoco podemos ignorar el sufrimiento causado por él y sus secuaces fascistas que nos gobiernan. El 3 de marzo, la muerte de un querido amigo, el reverendo Dr. Dorsey Blake, pastor de La Iglesia para la Comunidad de Todos los Pueblos, nos priva de una fuerte voz por la justicia. Basta para hundir el alma en la oscuridad.

Pero como dice nuestro amigo mutuo teólogo Matthew Fox, el arte y la belleza son antídotos contra la desesperación y nos mantienen cuerdos. Y por eso, de corazón, esta invitación al histórico Instituto de Mecánica de San Francisco, el 17 de abril a las 6:30 p.m. celebrando el Mes Nacional de la Poesía. 

“Es difícil obtener noticias de los poemas, pero hombres [y mujeres] mueren miserablemente todos los días por falta de lo que en ellos se encuentra.”- William Carlos Williams (1883-1963).

The moon grows full, an eclipse making it a "blood moon," soon upon the ides of March recalling the end of a tyrant of the Roman empire. And we cannot but reflect on our own actual tyrant of the U.S. empire who with daily edicts violates the Constitution that he swore to support and defend and with a flourish of his pen would change the centuries-old names of land and sea. Nor can we ignore the suffering wrought by him and his fascist minions that govern us. On March 3, the death of a dear friend Rev. Dr. Dorsey Blake pastor of The Church for the Fellowship of All Peoples deprives us of a strong voice for justice. It is enough to plunge the soul into darkness. 

But as our mutual friend theologian Matthew Fox tells, art and beauty are antidotes to despair and keep us sane. And so, from the heart, this invitation to the historic Mechanics Institute of San Francisco, April 17, 6:30 pm. celebrating National Poetry Month. 

“It is difficult to get the news from poems yet men [and women] die miserably every day for lack of what is found there.” -William Carlos Williams (1883-1963)

Celebrating National Poetry Month

57 Post St., San Francisco

Thursday, May 17, 2025

6:30 PM

Genny Lim, Chun Yu, Michael Warr, 

Shabnam Piryaei, Rafael Jesús González, 

Maw Shein Win

Mexica New Year: 13 House

 

majtlaktli omeyi calli xihuitl: 
    Año trece casa

      (al modo nahua)


Que la casa del tiempo 
nos abrigue los sueños,
inspire flor y canto, 
nos cobije en plumas,
nos de beber en vasos de oro,
nos enrede el corazón 
en sartas de piedras verdes.
Que sea hogar de nuestra alegría, 
consuelo de nuestra pena.



            © Rafael Jesús González 2025

majtlaktli omeyi Calli Xihuitl: 
    Year Thirteen House

    (in the nahua mode)


May the house of time 
Shelter our dreams,
inspire flower & song,
wrap us with feathers, 
give us drink from gold cups,
twine our hearts
in strings of green stones.
May it be home to our joy,
comfort of our grief.



            © Rafael Jesús González 2025

Ash Wednesday

On Ash Wednesday, sleepy-eyed and probably hungover from revelry, the folk went to church to have their forehead smeared with ash to remind them of our mortality and thus begin the forty days of Lent.

            Ash Wednesday


From the color-blind church
thrusting a finger to a sky
with a hangover,
the worshippers come
bearing celestial status-symbols
on their foreheads.
Clouds spill water tongues
on streets leading to nowhere.
A car chokes —
a sparrow falls —
few really believe in death


------------© Rafael Jesús González 2025


(RiverSedge, Vol. IV no. 2; Author's copyrights.)

St. Patrick Cathedral, El Paso, Texas

 

Mardi Gras

Carnaval

Se cuenta que Yeshua fue al desierto durante cuarenta días en busca de visiones para ayunar y meditar y allí el espíritu del mal lo tentó a convertir piedras en pan para aliviar su hambre y romper su ayuno, a saltar desde un pináculo para poner a prueba su fe y a inclinarse ante el mal a cambio de riquezas y dominio sobre los reinos del mundo. Tales fueron las visiones del mal de Yeshua en su hambre y reflexiones. Dijo que no y sus visiones del bien, las contó en sus enseñanzas de amor, justicia y paz por las cuales fue ejecutado por el imperio romano porque socavan la noción misma del imperio.

Aproximadamente 325 años después de su muerte, sus fieles instituyeron la costumbre de la Cuaresma, cuarenta días de ayuno y penitencia antes de la celebración de la supuesta resurrección de Yeshua. Y luego, en la Edad Media, antes de que comenzara la Cuaresma, se celebraban festivales de juerga tales como las antiguos fiestas de las Dionisias, las Saturnales y las Bacanales.Máscaras daban anonimato y licencia para romper reglas y vivir fantasías por un momento. Incorporando elementos de la Fiesta de los Locos, se usaban disfraces que borraban las distinciones de clase y género y permitían burlarse de las instituciones y personajes que gobiernan nuestras vidas. Se llamaba carnaval y culminaba el martes ante que empezara la mortificación del cuerpo.

        Cuentas de carnaval

De las calles de Nueva Orleáns 
2    en pleno carnaval,
me llamaste;
tu voz un hilo 
de cuentas lustrosas
    verdes,
               doradas, 
                            púrpuras
me engalanó de encanto
y me hizo bailar el corazón.

Sobre la Bahía de San Francisco
el cielo amanece color de cenizas,
pero mañana en vez del rosario,
diré esas cuentas de carnaval.



                    © Rafael Jesús González 20257

Carnival

It is told that Yeshua went into the desert for forty days on a vision quest to fast and meditate and there the spirit of evil tempted him to turn stones into bread to ease his hunger and break his fast, to jump from a pinnacle to put his faith to the proof, and to bow to evil in return for riches and dominion over the kingdoms of the world. Such were Yeshua’s visions of evil in his hunger and musings. He said no and his visions of good, he told in his teachings of love, justice, and peace for which he was executed by the Roman empire because they undermine the very notion of empire itself.

About 325 years after his death, his followers instituted the custom of Lent, forty days of fasting and penance before the celebration of Yeshua’s purported resurrection. And then in the middle ages, a festival of revelry like the ancient like the Dionysia, the Saturnalia, the Bacchanalia were celebrated before Lent was to begin. Masks gave anonymity and license to break rules and live fantasies for a moment. Incorporating elements of the Feast of Fools, costumes were worn that blurred distinctions of class and gender and permitted mockery of institutions and personages that govern our lives. It was called carnival and culminated with the Tuesday before the mortification of the body was to begin.

                Carnival Beads

From the streets of New Orleans
    in full Mardi Gras,
you called;
your words, a string
of lustrous beads,
    green,
              gold,
                      purple
adorned me with joy
and made my heart dance.

Over San Francisco Bay
the sky dawns the color of ashes,
but tomorrow instead of the rosary,
I will say those carnival beads.

                          © Rafael Jesús González 2025