Virgo

       

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                        Virgo 


La virgen, 
pura como una gota de azogue, 
en la cintura un cinturón de zafiros, 
reina sobre la tierra mudable. 
    La vigila Mercurio 
mientras ella ordena cuidadosamente 
las cuentas de cornerina, de sardónica 
    en la calma de la noche plena.

 


                                    © Rafael Jesús González 2026

                    Virgo 
 

The virgin, 
pure as a drop of quicksilver, 
girdled with sapphires, 
reigns over the changing earth. 
    Mercury watches her 
as she carefully orders 
the beads of carnelian, of sardonyx 
    in the calm of full night. 



                               © Rafael Jesús González 2026

Virgos are said to be meticulous, analytical, and detail-oriented by nature, practical, and reliable, with a strong desire to improve themselves and the world. They are excellent in communicating and problem solving, with a talent for organizing and bringing clarity to complex situations. We need to cultivate these virtues as we come together to organize an effective resistance to the forces of fascism that govern us and threaten the Earth herself, justice, peace. 

Se dice que los Virgo son meticulosos, analíticos y atentos al detalle por naturaleza, prácticos y confiables, con un fuerte deseo de mejorarse a sí mismos y al mundo. Son excelentes en comunicar y listos para resolver problemas, con talento para organizar y traer claridad a situaciones complejas. Necesitamos cultivar estas virtudes al unirnos para organizar una resistencia efectiva contra las fuerzas del fascismo que nos gobiernan y amenazan la Tierra misma, la justicia y la paz. 

Nagasaki

    

It was on August 6, 1945, seventy-nine years ago, that the United States dropped an atomic bomb on the city of Hiroshima, Japan. Three days later, August 9, another on Nagasaki. We must never let it happen again; let us work for complete nuclear disarmament throughout the world.

 

origami crane and

logo for the 1st International Day of Nuclear Disarmament

the Earth/Justice/Peace image

Fue en el 6 de agosto 1945, hace setenta y nueve años que los Estados Unidos dejó caer una bomba atómica en la ciudad de Hiroshima en el Japón. Tres días más tarde. 9 de agosto, otra en Nagasaki. Debemos asegurar que jamás pase otra vez; trabajemos por desarmamento nuclear completo en el mundo entero.

It's said that if you
fold one-thousand paper cranes
your wish will come true. 
For peace I would gladly spend 
the rest of my days folding. 

                     Rafael Jesús González 

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translation into Japanese and calligraphy 

by Prof. Naoshi Koriyama

Se dice que si 
doblas mil grullas de papel 
se cumplirá tu deseo. 
Por la paz felizmente me pasaría 
el resto de mis días doblando.

                    Rafael Jesús González 

one thousand paper cranes

Summer Solstice of 1983, about a thousand of us imprisoned in Santa Rita Prison because of blocking the entrance to the Lawrence Livermore Laboratories, California, where nuclear arms are designed, occupied ourselves folding cranes from old newspapers; among us all, we made many more than a thousand to send to Japan. 

El Solsticio de Verano de 1983, cerca de mil de nosotres preses en la Prisión Santa Rita a causa de haber bloqueado la entrada a los Laboratorios Lawrence Livermore en California donde las armas nucleares son diseñadas, nos ocupamos doblando grullas del papel de periódicos viejos; entre tod@s hicimos mucho más de mil para enviar al Japón. 

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Hiroshima

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Día de Hisoshima

*    *    *

The Threat of Nuclear War is Rising;
Nuclear Spending Is Rising;
as Arms Treaties Are Abandoned;
And now even more with Trump's criminal, inproked war 
on Iran on the pretext of preventing their making nuclear weapons and placing the trigger of the U.S. nuclear arsenal on Artificial Intelligence

*
La amenaza de una guerra nuclear está aumentando;
El gasto nuclear está aumentando; 
A medida que se abandonan los tratados de armas
Y ahora aún más con la guerra criminal e injustificada de Trump contra Irán, bajo el pretexto de impedir que fabriquen armas nucleares, y al poner el gatillo del arsenal nuclear estadounidense en manos de la inteligencia artificial.

*    *    *

The Atom Bomb & I

In 1945 two months short of my turning ten, my mother celebrated her saint’s day, July 16 in Southwestern General Hospital, El Paso, Texas for some reason that I can’t remember. We visited her with flowers and she told of waking very early dawn to a brilliant glare out the window. Others also talked of the phenomenon. The next day, on page 6 of the El Paso Herold Post appeared a brief notice that a large arsenal in the army base of Alamo Gordo, New Mexico, not far away, had accidentally blown up.

Short of a month later, on August 6 the U.S. dropped the first atom bomb on Hiroshima, Japan. We had hardly news of the devastation when three days later another was dropped on Nagasaki. 

The shock of the horror of it was covered by the air of festivity at the family gathering at our home shortly after to celebrate the defeat of Japan and the end of the Second World War; my uncles Tío Pana and Tío Kiki were coming home from the far Pacific and Europe. 

But the war did not end; it just turned cold. The enemy was no longer fascist Germany, Italy, Japan, but a former ally, communist Russia. The atomic bomb was a threat hanging over the world. At school, the regular fire drills orderly vacating the building to the shrill buzzing of alarms were interspersed with “duck & cover” atomic-bombing drills that had us face away from the windows, cover our heads, and duck under our desks from which some times came contagious giggles that exasperated the teachers. 

We became more and more aware of the horrors of Hiroshima and Nagasaki and fears (and hate of Russia) were stoked by the military-industrial complex that the post-war Republican president Dwight D. Eisenhower, a general, had warned us about. Private “bomb-shelters” were widely talked about and built in home backyards. In Junior High school, school mates of more well-to-do families talked about their fathers building “shelters,” their mothers stocking them with canned food. I came home from school one day and asked my father when we were going to build ours. He looked at me and asked: Do you know what an atomic bomb does? Would you want to live in a world destroyed by atom bombs? I was fifteen years old then. His question stuck with me ever since. 

Many years of atomic war crises later, in 1983, teaching at Laney College, Oakland, California, I took leave of absence to help organize the First International Day of Nuclear Disarmament and take part in direct actions (civil disobedience) against nuclear weapons. A second-rate cowboy actor from California Ronald Reagan was president who dropped the mask of “defense” and turned to “first-strike” missiles and was set on taking the cold war to the stars. The beginning of that year, in Lompoc Federal Prison for trying to block the test of the MX missile, I wrote:

                    Here for Life

(Vandenberg Air Force Base, January 1983;
first blockade of MX Missile testing)


I am here — 
I wear the old-ones’ jade —
it’s life, they said & precious;
turquoise I’ve sought to hone my visions;
& coral to cultivate the heart;
mother of pearl for purity.

I have put on what power I could
to tell you there are mountains
where the stones sleep —
        hawks nest there
& lichens older than the ice is cold.

The sea is vast & deep
keeping secrets
darker than the rocks are hard.

I am here to tell you
the Earth is made of things
so much themselves
they make the angels kneel.
We walk among them
& they are certain as the rain is wet
& they are fragile as the pine is tall.

        We, too, belong to them;
they count upon our singing,
the footfalls of our dance,
our children’s shouts, their laughter.

I am here for the unfinished song,
the uncompleted dance,
the healing,
the dreadful fakes of love.
        I am here for life
                & I will not go away.



                    Rafael Jesús González

(Voices for Peace Anthology, Barbara Nestor Davis, Ed.; 
Rochester, N.Y. 1983. 
DNA ezine, Dragonfly Press, August 2020; 
Author’s copyrights.) 


The summer Solstice 1983 about 1,000 of us blocked the gates of Livermore Nuclear Laboratories and spent two weeks in jail for it. It is now 81 years since the first atom bomb was dropped on Hiroshima, the second one on Nagasaki. Again, we gather at the gates of Livermore Nuclear Laboratories in direct action to protest the production and proliferation of nuclear weapons that threaten the world even more. Now grown old, I am still here for life and for as long as I have the voice, I will raise it for the Earth, for justice without which there can be no peace, for Life.

Rafael Jesús González

Berkeley, California; August 6, 2025

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Rafael Jesús González speaks,
Livermore Nuclear Laboratories

La Bomba Atómica y Yo

En 1945 dos meses cortos de cumplir diez, mi madre celebró su día de santo el 16 de julio en el Hospital General Southwestern, El Paso, Texas por alguna razón que no recuerdo. La visitamos con flores y nos contó haber despertado muy temprano en la madrugada a un resplandor brillante por la ventana. Otros también hablaban del fenómeno. El día siguiente en la página 6 del diario El Paso Herold Post apareció una breve noticia que un arsenal grande en la base militar de Álamo Gordo, Nuevo México no lejos había estallado accidentalmente.

Corto de un mes después, el 6 de agosto los EE.UU. dejaron caer la primera bomba nuclear sobre Hiroshima, Japón. Apenas teníamos noticia de la calamidad cuando tres días después otra fue dejada caer en Nagasaki. 

El choque del horror de esto se cubrió por el aire de festejo en la reunión familiar en nuestra casa poco después para celebrar el derrote de Japón y el fin de la Segunda Guerra Mundial; mis tíos, tío Pana y tío Kiki vendrían a casa del Pacífico lejano y de Europa. 

Pero la guerra no acabó; solamente se volvió fría. El enemigo ya no era Alemania, Italia, Japón fascistas sino un ex aliado, Rusia comunista. La bomba atómica era amenaza sobre el mundo. En la escuela los simulacros de incendio regulares que ordenadamente vaciaban el edificio al estridente zumbar de las alarmas se intercalaban con simulacros de bombardeo atómico de “agacharse y taparse” que nos tenían de espaldas a las ventanas, taparnos la cabeza y agacharnos debajo de nuestros escritorios de los cuales a veces salían risitas contagiosas que exasperaban a las maestras. 

Nos hicimos más y más conscientes de los horrores de Hiroshima y Nagasaki y temores (y odio a Rusia) se atizaban por el complejo miliar-industrial del que el presidente republicano Dwight D. Eisenhower de la posguerra, un general nos advertía. Se hablaba mucho de “refugios antiaéreos” privados y se construían detrás de las casas. En la escuela secundaria los compañeros de escuela de familias más acomodadas hablaban de sus padres construyendo “refugios” y sus madres llenándolos de comida en lata. Un día vine a casa y le pregunté a mi padre cuando íbamos a construir la nuestra. Me miró y me pregunto — ¿Sabes lo que hace una bomba atómica? ¿Quisieras vivir en un mundo destruido por bombas atómicas? Tenía yo quince años. Su pregunta se me quedó grabada desde entonces. 

Muchos años de crisis de guerra atómica después, en 1983, enseñando en el Colegio Laney en Oakland, California, tomé permiso de ausencia para ayudar organizar el Primer Día Internacional del Desarme Nuclear y participar en acciones directas (desobediencia civil) contra las armas nucleares. Un actor de vaqueros de segunda clase Ronald Reagan era presidente que dejó la máscara de “defensa” y se volvió hacia misiles de “primer ataque” y estaba decido llevar la guerra fría a las estrellas. A principios de ese año, en la Prisión Federal de Lompoc por intentar bloquear la prueba del misil MX, escribí:

                    Aquí por vida

(Base de Fuerza Aérea de Vandenberg, enero 1983;
primer bloqueo de la prueba del proyectil nuclear MX)


Aquí estoy — 
llevo el jade de los ancianos —
es la vida, decían, y preciosa;
turquesa que he buscado 
para darles filo a mis visiones;
y coral para cultivar el corazón;
madreperla para la pureza.

Me he puesto el poder que pude
para decirles que hay montañas
donde duermen las piedras —
        halcones anidan allí
y liquen más viejo 
de lo que el hielo es frío.

El mar es vasto y profundo
guardando secretos
más oscuros 
de lo que las rocas son duras.

Aquí estoy para decirles
que la Tierra es hecha de cosas
tan suyas mismas
que hacen a los ángeles arrodillarse.
Caminamos entre ellas
y son ciertas como la lluvia es húmeda
y son frágiles como el pino es alto.

Nosotros también les pertenecemos;
cuentan con nuestro cantar,
los pasos de nuestro bailar,
los gritos de nuestros hijos, su risa.

Aquí estoy por la canción no acabada,
el baile incompleto,
el sanar,
las terribles adujas del amor.
        Aquí estoy por vida
                 y no me iré.



                    Rafael Jesús González 

(DNA ezine, Dragonfly Press, agosto 2020; 
derechos reservados del autor)


El solsticio veraniego de 1983 como 1,000 de nosotr@s bloqueamos las puerta de los Laboratorios Nucleares de Livermore y pasamos dos semanas en carcel por ell. Ahora, hace 81 años que la primera bomba atómica se dejó caer en Hiroshima, la segunda en Nagasaki. Otra vez nos reunimos a la puertas de los Laboratorios Nucleares Livermore en acción directa para protestar contra la producción e incremento de las armas nucleares que amenazan aun más al mundo. Ya viejo, sigo aquí por vida y mientras tenga la voz, la alzaré por la Tierra, por la justicia sin la cual no puede haber paz, por la Vida.

Rafael Jesús González

Berkeley, California; 6 de agosto 2025

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full moon: The Indifferent Moon 2

 

La luna indiferente 2 


La luna, cuentan,
dulce como la miel,
inspira el amor
pero también 
lunáticos nos hace.
(¿Será que el amor
es una forma de locura?)
Aunque jale las mareas
tanto de la sangre
como de los mares,
bella y fría, es indiferente.
Brilla con igual fulgor sobre 
la Puerta Dorada de la bahía
y las ruinas sangrientas de Gaza 



                           © Rafael Jesús González 2026 

The Indifferent Moon 2


The moon, they tell, 
sweet as honey,
inspires love
but also
makes us lunatics.
(Might it be that love
is a form of madness?)
Though she pulls the tides
as much of the blood
as of the seas,
beautiful & cold, she is indifferent.
She shines as brightly over 
the Golden Gate of the bay
and the bloodied ruins of Gaza



                            © Rafael Jesús González 2026

Leo

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                    León

El león, ojos de carnalina,
colmillos, garras de sardónice,
lleva en el pecho corazón de rubí
que guarda el fuego fijo del valor.
    Anhela devorar al sol
    y mudarlo en oro
que surgiera por sus venas
como río caliente de luz. 



                    © Rafael Jesús González 2026

                    Leo

 The lion, carnelian eyes,
fangs, claws of sardonyx,
carries in his breast a ruby heart
that holds the steadfast fires of courage.
    It desires to devour the sun
    and turn it into gold
that would run in his veins
like a hot river of light.



                                  © Rafael Jesús González 2026

Se dice que Leo, regido por el sol, gobierna el corazón, centro de la vitalidad, la fuerza vital, el amor y la valentía. También la columna vertebral, la fuerza. Estas son precisamente las cualidades que debemos cultivar en estos tiempos en que las fuerzas de la muerte están en el poder.

El amor debe ser nuestro fundamento y debemos tener la valentía de nombrar las cosas por lo que son. La verdad misma se daña y el lenguaje se usa deshonestamente para normalizar el mal que debemos resistir y derrotar. Los grandes medios de comunicación (propiedad de las mismas corporaciones que están en la raíz de ese mal) insisten en llamar al Partido Republicano "conservador", aunque durante muchos años ya no ha sido conservador, sino fascista. Los únicos conservadores son los demócratas del establecimiento, los llamados moderados, obligados al capitalismo de las corporaciones que nos ha llevado a esta situación y apoyan a Israel en su genocidio de los palestinos. Los republicanos son fascistas simplemente porque si piensas como fascista, hablas como un fascista, actúas como un fascista, entonces eres  fascista y debes ser llamad@ así.

Ayer comenzó y continúa hoy Tishá BeAv, el día más triste del calendario judío en el que se recita el Libro de las Lamentaciones. Entre lamentos por templos destruidos hace milenios debe haber lamento por el genocidio perpetrado por Israel contra el pueblo palestino hoy en día.

Y tenemos que tener la fuerza para resistir y poner fin a la vil crueldad, a la maldad. Recordemos la observación de Hannah Arendt: el mal puede volverse banal, llevado a cabo por gente común que “simplemente hace su trabajo", cuya complicidad normaliza el mal y lo hace posible: los miembros del ICE, la policía, el ejército, la burocracia que firman y promueven los documentos de extradición o ejecución; gente común que, aunque elles mismes no odien, ejecutan los dictados del odio y la crueldad.

Nuestro valor, coraje y nuestra voluntad deben ser lo suficientemente fuertes como para reconocer y negarnos a ser parte de esa banalidad malvada, cueste lo que cueste. Si queremos lograr nuestra revolución, nuestros corazones deben ser encendidos por un amor feroz.

It is said that Leo, ruled by the sun, governs the heart, center of vitality, the life force, love and courage. And also the spine, strength. These are the very qualities that we must cultivate at this time when the forces of death are in power. 

Love must be our foundation and we must have the courage to name things for what they are. Truth itself is undermined and language is used dishonestly normalizing the evil that we must resist and overcome. The mainstream media (owned by the very corporations at the root of that evil) insist on calling the Republican party “conservative” though for quite a great number of years now it has not been conservative but fascist. The conservatives are the Establishment Democrats, so called moderates, beholden to the capitalism of the corporations that brought us to this and who support Israel in its genocide of Palestinians. The Republicans are fascist simply because if you believe like a fascist, talk like a fascist, act like a fascist, then you are a fascist and must be called such. 

Begun yesterday and through today is Tisha b'Av, the saddest day of the Jewish calendar on which the Book of Lamentations is recited. Among lamentations for temples destroyed millenniums ago, there must be lament for the genocide inflicted by Israel on the people of Palestine today.  

And we must have the strength to resist and put an end to vile cruelty, evil. Let us recall Hannah Arendt’s observation that evil can become banal, carried out by common folk who are “merely doing their job,” whose complicity normalizes evil and makes it possible: the members of ICE, or of the police, or the army, or the bureaucracy who sign and push the papers for extradition or execution, common folk who may not themselves hate but nevertheless execute the dictates of hatred, of cruelty. 

Our courage and will must be strong enough to recognize and refuse to be part of that evil banality — at whatever cost. If we are to accomplish our revolution, our hearts must be fired with such fierce love.

Feast of Mary Magdalene

Re: talk on Mary Magdalene 

Sagrada, Oakland, California

2005

Mary Magdalene by Robert Lenz
Grace Cathedral, San Francisco, California

 

Joyful Resistance Rally, Saturday July 25

 

Poets reading:
Kimi Sugioka, Devorah Major, 
Rafael Jesús González, Chris Kammler & Susan Dambroff, Nala Brock, Torilena

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