2026

 

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El año viejo se va, nos llega el nuevo; sería bien invocar a los espíritus de los buenos comienzos para que quiten para el bien de la vida los muchos y grandes obstáculos a la justicia, la paz, el sanar de la Tierra, la democracia que crea el fascismo.

Recibamos bien al año nuevo con esperanza, resiliencia y un firme empeño en no sólo resistir las fuerzas de la codicia y el hambre del poder sino con el amor transformar nuestro mundo para que nos dé para nuestras necesidades en armonía con una Tierra sana. Seamos nuestra Comunidad Amada y hagamos nuestra revolución de amor, justicia, compasión, paz.

The old year goes; the new one comes: it would be well to invoke the spirits of good beginnings to remove for the sake of life the many and great obstacles to justice, to peace, to healing of the Earth, to democracy that fascism creates.

Let us welcome the new year with hope, resilience, and a firm resolve to not only resist the forces of greed and lust for power, but with love, to transform our world so that it may meet our needs in harmony with a healthy Earth. Let us be our Beloved Community and make our revolution of love, justice, compassion, peace.

Invocación a Ganesh

Om Shri Ganeshaaya Namah


Sentado en el centro
(rodeado de calaveras)
donde el lazo de los años se anuda,
goloso señor cabeza de elefante,
levántate y baila la cuenta nueva;
con tu hacha derrumba
los obstáculos
a nuestro vivir,
pisotea los obstáculos
a nuestro amar,
y haz dulce el camino nuevo.
Que tus familiares
el ratón y la rata roen
al almacén de las bendiciones;
que tu serpiente hable.
Con tu colmillo
en el libro de lo que fue
escribe lo que pueda ser
y de tu caracol sopla
el sonido primordial de lo que es.



                            © Rafael Jesús González 2026

(Spillway 17, ontoño 2011,
derechos reservados del autor)

[De los muchos dioses hindú, Ganesh, dios de dharma y del buen agüero, es el más popularmente amado y venerado. Sus características son su cabeza de elefante y su barriga gorda que metafísicamente se dice contiene todo el cosmos. Sus familiares son el ratón y la rata porque roen por los obstáculos y frecuentan los almacenes de abundancia. Generoso donador de beneficios y derribador de obstáculos, él es el patrón de los comienzos, del desarrollo, de la liberación, de las empresas, tanto físicas como espirituales. Como tal, él es el primero de todos los dioses en ser invocado y se le pide su bendición al comienzo de un día, de una carta, de un rito, de cualquier empresa. Amable guía por las alturas y los abismos de la vida, se dice que él es la buena fortuna manifiesta, la sabiduría descubierta, el tiempo encarnado y la abundancia desbordante. Hay 1008 nombres para describir sus poderes divinos y su bendición es un verdadero don.]

- श्रीगणेश

Invocation to Ganesh
 

Om Shri Ganeshaaya Namah

Seated in the center
(ringed with skulls)
where the noose of years is tied,
sweet-toothed, elephant-headed lord,
rise and dance the new count;
ax down the obstacles
to our living,
trample the obstacles
to our loving,
and make sweet the new path.
Let your familiars
the mouse & the rat
gnaw through
to the storehouse of blessings;
let your snake speak.
With your tusk,
in your book of what was,
write what may be
and from your conch blow
the primordial sound of what is.

                    © Rafael Jesús González 2026

(Spillway 17, Fall 2011;
author's copyrights)

[Of the many Hindu gods, Ganesh, god of dharma and good portent, is the most widely loved and revered. His distinctive  traits are his elephant head and his fat belly metaphysically said to contain the entire cosmos. His familiars are the mouse and the rat because they gnaw through obstacles and frequent larders of plenty. Generous Boon-Giver and Remover of Obstacles, he is patron of beginnings, of growth, of liberation, enterprises, both physical and spiritual. As such, he is the first of all the gods to be invoked and his blessing asked at the start of a day, a letter, a ritual, any undertaking. Gentle guide through the ups and downs of life, he is said to be good fortune manifest, wisdom revealed, time embodied, and abundance over-flowing. There are 1008 names to describe his divine powers and his blessing is a gift indeed.]

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Christmas

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En celebración de la perpetua infancia

del Misterio Divino

te deseo asombro ante la existencia misma,

amor y compasión, una Tierra sana, 

justicia, paz, salud y felicidad.

In celebration of the perpetual infancy 

of Divine Mystery

I wish you awe of existence itself,

love & compassion, a whole Earth,

justice, peace, health, & happiness.

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Bendiciones - Blessings

              A esto

Se dice que

el fulgor de un lucero

y el cantar de ángeles

anunciaron el nacer

del dios hecho hombre,

del niño nacido

entre animales domésticos.

Sea lo que sea el cuento
de la trágica y gloriosa
trayectoria de su vida,
todo se reduce a esto:
        enseñó amar.



        © Rafael Jesús González 2025

retablo popular México siglo XIX

                    To This

It is said
that the brightness of a star
and the singing of angels
announced the birth
of the god made man,
the child born
among domestic animals.

Whatever is the story
of the tragic and glorious
trajectory of his life,
it all comes to this:
        he taught love.

            © Rafael Jesús González 2025

*    *    *

En el año 336 E.C., el nacimiento de Yeshua (Jesús en griego) de Nazaret se fijó el 25 de diciembre para que coincidiera con la fiesta romana del solsticio de invierno de Sol Invictus.

Yeshua, un joven rabino revolucionario, tomó los más altos valores judíos del amor (ahava), la compasión (rachamim) y la justicia (tzedek) y los hizo primarios para caracterizar a Yahvé, su dios patriarcal, justiciero y guerrero de los israelitas, como padre cariñoso, extendiéndolo más allá de Israel a toda la humanidad.

La religión que se formó de Yeshua y sus enseñanzas llegó a llamarse "cristianismo" (de la raíz griega que significa "ungido"). En sus 2025 años de existencia, el cristianismo se ha manifestado de innumerables maneras, muchas de ellas fieles a las enseñanzas de Yeshua basadas en el amor, como la Teología de la Liberación actual, y otras tantas de maneras condenables, crueles e intolerantes que violan por completo las enseñanzas de Yeshua, tal como el cristo-fascismo actual (Opus Dei y Nacionalismo Cristiano*).

La revolución de Yeshua aún está por cumplirse. Cualquiera que sea tu religión (o ninguna), que seas parte de Nuestra Amada Comunidad, que seas y hagas nuestra revolución. Bendiciones.

In 336 CE., the birth of Yeshua (Jesus in Greek) of Nazareth was set on December 25 to coincide with the Roman winter solstice festival of Sol Invictus.

Yeshua, a young revolutionary rabbi, took the highest Jewish values of love (ahava), compassion (rachamim), and justice (tzedek) and made them primary in characterizing Yahweh his patriarchal, juridical, war god of the Israelites as caring father, which he took beyond Israel to all of humanity. 

The religion that formed from Yeshua and his teaching came to be called “Christianity” (from the root Greek word for “anointed.”) In the 2,025 years of its existence, Christianity has manifested itself in a myriad ways, many adhering well to Yeshua’s love-based teachings such as the modern day Liberation Theology, and just as many in reprehensible ways, cruel and intolerant, that violate all of Yeshua’s teachings such as today’s Christofascism (Opus Dei and Christian Nationalism.*) 

Yeshua’s revolution is yet to be made. Whatever your religion (or none) may you be part of Our Beloved Community, be and make our revolution. Bless.

    * Heather Cox Richardson, 12/21/25

 

Capricorn — Winter Solstice

  

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Deseándoles las bendiciones de la temporada

hoy y siempre.

Que el nacer de la luz nos ilumine el corazón

y nos traiga la justicia y la paz,

salud y felicidad

y una Tierra sana y salva.  

 

En esta oscuridad que la luz en nuestros corazones,
iluminen nuestras vidas y guíe nuestra revolución
con amor feroz para que nuestra lucha
para sanar a la Tierra, por la justicia, la paz
la llevemos con alegría y belleza,
nuestro proceso y meta.

Wishing you the season's blessings now & always.
May the birth of the light illumine our hearts 
& bring us justice & peace, 
health & happiness, 
& an Earth whole & safe. 

In this darkness, let the light in our hearts
brighten our lives & guide our revolution
with fierce love so that we wage our struggle
to heal the Earth, for justice, for peace
with joy and beauty,
our process and our goal.

Capricorn — Winter Solstice

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        Capricornio

La cabra, piel hirsuta

    cuernos de turquesa,

    ojos de granate,

    pesuñas de plomo,

se arrodilla a Saturno, 

planeta de sortijas,

en la noche larga 

esperando la luz 

    y persevera, dura 

    en su ahelo de cornear

el punto cardinal de la tierra.

 

              © Rafael Jesús González 2025

            Capricorn

The goat, hirsute hide,

    horns of turquoise

    garnet eyes,

    hoofs of lead,

kneels to Saturn,

planet of  rings

in the long night 

waiting for the light 

    and perseveres, persists

    in his desire to gore

the cardinal point of the earth. 

                © Rafael Jesús González 2025

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Feast of Our Lady of Guadalupe

  

-en México y América Central 

asociada con la Madre Tierra

St. Juan Diego's cloak

            Rezo a Tonantzin


Tonantzin
        madre de todo
        lo que de ti vive,
es, habita, mora, está;
Madre de todos los dioses
                       las diosas
madre de todos nosotros,
            la nube y el mar
            la arena y el monte
            el musgo y el árbol
            el ácaro y la ballena.

Derramando flores
haz de mi manto un recuerdo
que jamás olvidemos que tú eres
único paraíso de nuestro vivir.

Bendita eres,
cuna de la vida, fosa de la muerte,
fuente del deleite, piedra del sufrir.

concédenos, madre, justicia,
              concédenos, madre, la paz.




                            © Rafael Jesús González 2024

St. Juan Diego by Robert Lentz

in Mexico & Central America 

associated with Mother Earth

        Prayer to Tonantzin


Tonantzin
        mother of all
        that of you lives,
be, dwells, inhabits, is;
Mother of all the gods
                      the goddesses
Mother of us all,
            the cloud & the sea
            the sand & the mountain
            the moss & the tree
            the mite & the whale.

Spilling flowers
make of my cloak a reminder
that we never forget that you are
the only paradise of our living.

Blessed are you,
cradle of life, grave of death,
fount of delight, rock of pain.

Grant us, mother, justice,
            grant us, mother, peace.




                    © Rafael Jesús González 2025

Escasos diez años después de la conquista de México Tenochtitlan por los españoles, se cuenta que en 1531 la Virgen María le apareció a un indio converso chichimeca llamado Juan Diego en la loma de Tepeyac que algunos dicen fue el sitio de un templo de la Madre Diosa de los mechica aunque no hay ninguna evidencia arqueológica de ello.

La virgen le dijo a Juan Diego que le dijera al obispo Fray Juan de Zumárraga que le levantara un templo en ese sitio y le llamara Guadalupe. Exigiendo prueba, el obispo despidió a Juan Diego. En una siguiente ocasión, Juan Diego se lo dijo a la señora y ella le pidió que piscara las flores que encontrara en el campo y se las trajera. En pleno diciembre en esa tierra árida americana Juan Diego milagrosamente encontró rosas de castilla en plena flor. Piscándolas y cargándolas en su burdo manto de fibra de maguey, Juan Diego se las trajo y ella las arregló en el manto y le dijo que las llevara al obispo Zumárraga. Así lo hizo Juan Diego y se cuenta que cuando se le admitió ver al obispo, soltó el manto esparramando las rosas y asombrosamente en el manto estaba la imagen de la virgen. 

Es muy improbable que esto haya pasado. El señor obispo Juan de Zumárraga escribió extensamente pero en ningún de sus escritos se encuentra referencia a tal maravilloso hecho. Si sucedió o no, no es de gran importancia. Lo que se cuenta es que la señora le habló a Juan Diego en náhuatl diciéndole, "¿No estoy yo aquí que soy tu madre?" Pronto se formó el culto, la dulce Guadalupe Tonantzin reemplazó a la terrible Madre Diosa Coatilicue y sirvió para convertir a los indios en gran masa al cristianismo manteniéndolos dócil en esperanza de felicidad más allá de la muerte y sufridos en la esclavitud y opresión brutal por los conquistadores europeos. 

Pero se rebeló la Guadalupana cuando en 1810 el cura Miguel Hidalgo y Costilla bajo su estandarte lanzó el grito de Dolores declarando la independencia de México. A lo largo de la turbulenta historia de México y Aba Yala (las Américas) hasta hoy, en la resistencia de los pueblos indígenas al cruel colonialismo capitalista es Nuestra Señora María de Guadalupe consuelo e inspiración.

En casi todo cuarto de mi casa cuelga una imagen de la Guadalupana inclusive la pintura del siglo 18 que colgaba sobre el altar hogareño de mi madre. Ella es lo femenino en la divinidad con la que Yeshua (Jesús) de Nazaret invistió a su dios patriarca. Ella es la raíz de nuestra revolución, que somos y que hacemos con la acción directa no violenta. Es la Tierra, la justicia y la paz.

[Nos vale recordar que el nombre María, nombre de las dos muyeres más importantes en la vida de Yeshua, su madre y la Magdalena, proviene del hebreo miryiam que significa “amargura” y “rebelión.”]

Barely ten years after the conquest of Mexico Tenochtitlan by the Spanish, it is said that in 1531 the Virgin Mary appeared to a converted Chichimec Indian named Juan Diego on the hill of Tepeyac, which some say was the site of a temple of the Mother Goddess of the Mechica, although there is no archaeological evidence of this.

The Virgin told Juan Diego to tell Bishop Fray Juan de Zumárraga to build a temple on that spot and name it Guadalupe. Demanding proof, the bishop dismissed Juan Diego. On a subsequent occasion, Juan Diego told the Lady about it, and she asked him to pick the flowers he could find in the fields and bring them to her. In the middle of December, in that arid land of the Americas, Juan Diego miraculously found Castilian roses in full bloom. Picking them and carrying them in his rough maguey fiber cloak, Juan Diego brought them to her, and she arranged them in the cloak and told him to take them to Bishop Zumárraga. Juan Diego did as he was told, and it is said that when he was allowed to see the bishop, he let go of the cloak, scattering the roses, and amazingly, the image of the Virgin appeared on the cloak.

It is highly improbable that this actually happened. Bishop Juan de Zumárraga wrote extensively, but none of his writings mention such a miraculous event. Whether it happened or not is of little importance. What is recounted is that the Lady spoke to Juan Diego in Nahuatl, saying, "Am I not here, I who am your mother?" Soon the cult was formed; the gentle Guadalupe Tonantzin replaced the fearsome Mother Goddess Coatlicue and served to convert the indigenous people en masse to Christianity, keeping them docile in the hope of happiness beyond death and enduring the brutal slavery and oppression of the European conquerors.

But Our Lady of Guadalupe rebelled when, in 1810, the priest Miguel Hidalgo y Costilla, under her banner, raised the Cry de Dolores, declaring Mexico's independence. Through the turbulent history of Mexico and Abaya Yala (the Americas), in the resistance of Indigenous peoples to cruel capitalist colonialism, Our Lady of Guadalupe is comfort and inspiration.

In almost every room of my house hangs an image of Our Lady of Guadalupe, including the 18th-century painting that hung above my mother's family altar. She is the feminine in divinity with which Yeshua (Jesus) of Nazareth invested his patriarch god. She is the root of our revolution, which we are and which we carry out through nonviolent direct action. She is Earth, justice, peace.

[It is worth remembering that the name Mary, the name of the two most important women in the life of Yeshua, his mother and the Magdalene, comes from the Hebrew Miryiam which means “bitterness” and “rebellion.”]

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fulll moon: on Saint Barbara's feast

 

This tanka on the feast of Santa Barbara goes dedicated to Jason Crow, Chris Deluzio, Maggie Goodlander, Chrissy Houlahan, Mark Kelly, Elissa Slotkin of the U.S Congress, all veterans, who addressing the U.S. military said: We know you are under enormous stress and pressure right now. Americans trust their military. But that trust is at risk. This administration is pitting our uniformed military and intelligence community professionals against American citizens. Like us, you all swore an oath to protect and defend this Constitution. Right now, the threats to our Constitution aren’t just coming from abroad, but from right here at home. Our laws are clear. You can refuse illegal orders. You can refuse illegal orders. You must refuse illegal orders. No one has to carry out orders that violate the law or our Constitution. We know this is hard and that it’s a difficult time to be a public servant. But whether you’re serving in the CIA, the Army, our Navy, the Air Force, your vigilance is critical. And know that we have your back. Because now more than ever, the American people need you. We need you to stand up for our laws, our Constitution, and who we are as Americans.

Not unlike the injunction of El Salvador’s St. Oscar Romero who addressing the military and paramilitary of the fascist government said: No soldier is obligated to obey a law that goes against God's law, because no one has to obey an immoral law.

The fascist U.S. President Trump immediately responded by accusing them of being traitors guilty of “seditious behavior, punishable by death.” 

At the height of the British Empire, its Poet Laureate wrote of a brigade doomed due to a military blunder: Theirs not to reason why,/Theirs but to do and die. But we are not subjects sworn to a monarch but citizens under a constitution and indeed our responsibility and duty is to reason why. 

Trump (like his minions in his administration) knows nothing of, nor could care less about the law and the Constitution he swore to “preserve, protect and defend." It is unlikely that lightning will strike him. The six Congress members took the same oath and take it seriously. (I took the same oath when I joined the U.S. Navy 71 years ago and, like them, take it just as binding.)

This night of the full moon on St. Barbara’s feast, I find her legend timely. 

Este tanka en la fiesta de Santa Bárbara va dedicado a Jason Crow, Chris Deluzio, Maggie Goodlander, Chrissy Houlahan, Mark Kelly, Elissa Slotkin del Congreso de los EE. UU., tod@s veteran@s, quienes dirigiéndose al ejército estadounidense dijeron: Sabemos que están bajo enorme estrés y presión en este momento. Los estadounidenses confían en sus militares. Pero esa confianza está en riesgo. Esta administración está enfrentando a nuestros militares uniformados y profesionales de la comunidad de inteligencia contra los ciudadanos estadounidenses. Al igual que nosotros, todos ustedes juraron proteger y defender esta Constitución. En este momento, las amenazas a nuestra Constitución no solo provienen del extranjero, sino de aquí mismo en casa. Nuestras leyes son claras. Pueden rechazar órdenes ilegales. Pueden rechazar órdenes ilegales. Deben rechazar órdenes ilegales. Nadie tiene que cumplir órdenes que violen la ley o nuestra Constitución. Sabemos que esto es difícil y que es un momento difícil para ser un servidor público. Pero ya sea que presten servicio en la CIA, el Ejército, nuestra Marina Armada o la Fuerza Aérea, su vigilancia es fundamental. Y sepan que los respaldamos. Porque ahora más que nunca, el pueblo estadounidense los necesita. Necesitamos que defiendan nuestras leyes, nuestra Constitución y nuestra identidad como estadounidenses.

No distinto al encargo de San Óscar Romero de El Salvador, quien, dirigiéndose a los militares y paramilitares del gobierno fascista, dijo: Ningún soldado está obligado a obedecer una ley que contradiga la ley de Dios, porque nadie tiene que obedecer una ley inmoral.

El presidente fascista estadounidense, Trump, respondió de inmediato acusándoles de traidores, culpables de "comportamiento sedicioso, castigado con la muerte".

En el apogeo del Imperio Británico, el Poeta Laureado escribió sobre una brigada condenada al derrote debido a una metida de pata militar: No les corresponde razonar el porqué,/les corresponde actuar y morir. Pero no somos súbditos jurados a un monarca, sino ciudadanos bajo una constitución, y de hecho, nuestra responsabilidad y deber es razonar el porqué.

Trump (al igual que sus esbirros en su administración) desconoce y no le importa en absoluto la ley y la Constitución que juró "preservar, proteger y defender". Es improbable que le caiga un rayo. Los seis congresistas hicieron el mismo juramento y lo toman en serio. (Yo hice el mismo juramento cuando me uní a la Marina de los Estados Unidos hace 71 años y, como ellos, lo considero igualmente obligatorio).

Esta noche de luna llena en la fiesta de Santa Bárbara, encuentro su leyenda oportuna.