On September 5, 1882, workers in New York City celebrated the first Labor Day holiday with a parade. On June 28, 1894, President Cleveland signed Congress’s bill making Labor Day a legal holiday. Each year, the first Monday in September would honor the country’s workers, Heather Cox Richardson tells us. Now we suffer under a fascist government and freedom is defined by total rule of the ultrawealthy and the corporations. To fully understand how this came about, two years ago I recommended a book Palo Alto: A History of California, Capitalism, and the World by Malcom Harris. Now I recommend another book that fills out the first: The Nerd Reich: Silicon Valley Fascism and the War on Democracy by Gil Durán. Were I still in academia, these books would be required reading in my classes.En el 5 de septiembre 1882, trabajador@s en la Cd. de Nueva York celebraron el primer Día de Trabajo EE.UU. con un desfile. En el 28 de junio 1894, el Presidente Cleveland firmó la ley del Congreso hacienda el Día de Trabajo fiesta legal. Cada año, el primer lunes de septiembre honraría l@s trabajador@s del país, nos dice Heather Cox Richardson. Ahora sufrimos bajo un gobierno fascista y la libertad se define por el dominio total de los utrarricos y las corporaciones. Para completamente comprender como esto pasó, hace dos años recomendé el libro Palo Alto: A History of California, Capitalism, and the World por Malcom Harris. Ahora recomiendo otro libro que completa el primero: The Nerd Reich: Silicon Valley Fascism and the War on Democracy por Gil Durán. Si todavía estuviera en trabajo académico, estos libros serían lectura obligatoria en mis clases.
“Capitalism is the astonishing belief
that the nastiest motives of the nastiest men
somehow or other work for the best results
in the best of all possible worlds.”
that the nastiest motives of the nastiest men
somehow or other work for the best results
in the best of all possible worlds.”
-— attributed to John Maynard Keynes
Fascism is the poisonous fruit
of unchecked capitalism
whose juice is injustice and misery.
Rafael Jesús González
“El capitalismo es la creencia asombrosa
que los motivos más repugnantes
de los hombres más indecentes
de algún modo u otro obran para obtener
los mejores resultados
en el mejor de todos los mundos posibles.”
que los motivos más repugnantes
de los hombres más indecentes
de algún modo u otro obran para obtener
los mejores resultados
en el mejor de todos los mundos posibles.”
— atribuido a John Maynard Keynes
Economista (1883 – 1946)
Después de la comida, la galleta de la fortuna
da, no una fortuna sino su sabiduría:
“El hombre que rema el barco
no tiene tiempo para sacudirlo,”
dice. ¿Quién puede negar su verdad?
Pero si el barco necesita ser sacudido
¿no debe el hombre dejar de remar?
Llega un momento en que el barco
no puede continuar si el hombre remando
es esclavizado y atado por la necesidad.
El hombre debe dejar el remo
y parar su remar para exigir
lo merecido. Huelga le llaman,
recordatorio de que sin el remar
del hombre el barco para
o se lo lleva la corriente.
Cuida que la justicia sea el timón
del barco, que el remero cobre justo
salario, un descanso para oler las rosas
en la orilla, sino el hombre
debe dejar su remar.
© Rafael Jesús González 2026
After the meal, the fortune cookie
yields, not a fortune, but its wisdom:
“The man who rows the boat
doesn't have time to rock it,”
it says. Who can deny its truth?
Yet, if the boat needs rocking,
must not the man stop rowing?
There comes a time when the boat
cannot go on if the man rowing
is enslaved and bound with need.
The man must lay down the oar
and stop his rowing to demand
just due. A strike they call it,
a reminder that without the man’s
rowing the boat stands still
or is taken by the current.
Take care that justice is the rudder
of the boat, that the rower has a living
wage, a break to smell the roses
on the shore, else the man
must stop his rowing.
© Rafael Jesús González 2026


