Wednesday, August 9, 2017

Nagasaki, August 9, 1945

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Let us keep a moment of silence for Nagasaki which, three days after Hiroshima, August 9, 1945 seventy-two years ago was victim of a nuclear bomb. Never, ever must we allow this to happen again. 


Guardemos un momento de silencio por Nagasaki que, tres días despues de Hiroshima, el 9 de agosto 1945 hace setenta y dos años fue víctima de una bomba nuclear. Nunca jamás permitamos que esto vuelva a suceder.
 
https://en.wikipedia.org/wiki/Sadako_and_the_Thousand_Paper_Cranes




A young girl dying
taught the world to fold paper
cranes — still there is war.
Blessings written on their wings,
oh, paper cranes, fly for peace.



---------------------© Rafael Jesús González 2017



http://en.wikipedia.org/wiki/Sadako_Sasaki 
Sadako Sasaki by Juana Alicia


 
Una niña muriendo
le enseñó al mundo doblar grullas
de papel — aun hay guerra.
Bendiciones escritas en sus alas
¡O garzas de papel! vuelen por la paz.


-------------------------© Rafael Jesús González 2017

 

(to make an origami crane) 


This is our cry. This is our prayer. 
Peace in the world.

 Este es nuestro grito. Este es nuestro ruego.
Paz en el mundo. 

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Monday, August 7, 2017

full moon: Indifferent Moon

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Luna indiferente 


La luna a quien los coyotes y lobos
le cantan sus cantos lastimeros
como si les vinieran de algo
como el amor que les doliera
indiferente alumbra
los recodos del poder —
la casa blanca donde
embustero ignorante
cara anaranjada, pelo amarillo,
pescuezo rojizo rige el imperio;
el senado y cámara cuyas portavoces
Labios-disformes y Ojos-de-muerto
lo apoyan; la corte que ha decidido
que el dinero (porque habla)
es una forma de expresión.
Lo coyotes y lobos no alaban a luna
sino lamentan su indiferencia




---------------------© Rafael Jesús González 2017










The Indifferent Moon


The moon to whom the coyotes & wolfs
sing their plaintive songs
as if they came from something
like love that hurt them,
indifferent lights
the twists of power —
the white house where
an ignorant liar
orange face, yellow hair,
ruddy neck rules the empire;
the senate & the house whose speakers
Grim-Lips & Dead-Eyes
back him; the court that has ruled
that money (because it talks)
is a form of speech.
The coyotes & wolfs do not praise the moon
but lament her indifference.




-----------------------------------© Rafael Jesús González 2017



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Sunday, August 6, 2017

Hiroshima, August 6, 1945

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It was on this day in 1945, seventy-two years ago, that the United States dropped an atomic bomb on the city of Hiroshima, Japan. Three days later, another on Nagasaki. We must never let it happen again; let us work for complete nuclear disarmament throughout the world.



It's said that if you
fold one-thousand paper cranes
your wish will come true.
For peace I would gladly spend
the rest of my days folding.




----------------------------------------© Rafael Jesús González 2017

https://en.wikipedia.org/wiki/Sadako_and_the_Thousand_Paper_Cranes


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translation into Japanese and calligraphy 
-by Prof. Naoshi Koriyama
https://en.wikipedia.org/wiki/Sadako_and_the_Thousand_Paper_Cranes 
Fue en este día en 1945, hace setenta y dos años que los Estados Unidos dejó caer una bomba atómica en la ciudad de Hiroshima en el Japón. Tres días más tarde otra en Nagasaki. Debemos asegurar que jamás pase otra vez; trabajemos por desarmamento nuclear completo en el mundo entero. 



Se dice que si
doblas mil grullas de papel
se cumplirá tu deseo.
Por la paz felizmente me pasaría
el resto de mis días doblando.




----------------------                    --------© Rafael Jesús González 2017



https://en.wikipedia.org/wiki/Sadako_and_the_Thousand_Paper_Cranes

In June of 1983, about a thousand of us imprisoned in Santa Rita Prison because of blocking the entrance to the Lawrence Livermore Laboratories, California, where nuclear arms are designed, occupied ourselves folding cranes from old newspapers; among us all, we made many more than a 
thousand to send to Japan. 

El Solsticio de Verano de 1983, cerca de mil de nosotr@s pres@s en la Prisión Santa Rita a causa de haber bloqueado la entrada a los Laboratorios Lawrence Livermore en California donde las armas nucleares son diseñadas, nos ocupamos doblando grullas del papel de viejos periódicos; entre tod@s hicimos mucho más de mil para enviar al Japón.

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Friday, July 21, 2017

Leo


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--------------León

El león, ojos de carnalina,
colmillos, garras de sardónice,
lleva en el pecho corazón de rubí
que guarda el fuego fijo del valor.
-----Anhela devorar al sol
-----y mudarlo en oro
que surgiera por sus venas
como río caliente de luz.
 



----------------© Rafael Jesús González 2017





-------------------Leo

 

 The lion, carnelian eyes,
fangs, claws of sardonyx,
carries in his breast a ruby heart
that holds the steadfast fires of courage.
------It desires to devour the sun
------and turn it into gold
that would run in his veins
like a hot river of light.




----------------© Rafael Jesús González 2017
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Wednesday, July 12, 2017

Saturday, July 8, 2017

full moon: It Is Because

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Es por esto


Quise enviarles a mi lista de corresponsales mi recordatorio usual de que la luna se ha vuelto a llenar compuesto de un tanto de verdad y un tanto de belleza y de un tanto de tontería tal como explicar que el canto lastimero o celebratorio que coyote lanza hacia la luna llena le viene de algo como el amor que le doliera.

El envío quedó en la oficina de cartas perdidas del correo electrónico no por causa de señas equivocadas o tal cosa sino que los misterios cibernéticos simplemente se niegan a enviarlo. Tal vez l@s carter@s digitales se han puesto en huelga prefiriendo que no.

Tendré que consultar a alguien expert@ que solucione el problema. Mientras tanto, hermanit@s, ti@s, abuel@s, no esperen de mí recordatorios de las lunas o cambios de estación o de fiestas ni invitaciones ni alertas políticas. Pero confíen de que no l@s he olvidado y que l@s sigo amando.



© Rafael Jesús González 2017

                   

It Is Because


I wanted to send my mailing list my usual reminder that the moon has once again filled composed of some truth and some beauty and some nonsense such as explaining that the plaintive or celebratory song coyote sends to the full moon comes to him from something like love that hurts him.

The mailing ended in the dead-letter office of the electronic postal service not because of erroneous address or such thing but because the cybernetic mysteries simply refused to send it. Perhaps the digital mail-carriers have gone on strike preferring not to.

I will have to consult some expert to solve the problem. Meanwhile, little brothers & sisters, uncles & aunties, grandfathers & grandmothers, do not expect from me reminders of the moons or changes of season or invitations or political alerts. But trust that I have not forgotten you and that I still love you.


 © Rafael Jesús González 2017



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Tuesday, July 4, 2017

Independence Day U.S.A.


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------------Oh, Say Can You See?

The liberty of a democracy is not safe if the people tolerate
the growth of private power to a point where it becomes
stronger than their democratic State itself. That, in essence
is Fascism — ownership of government by an individual,
by a group, or by any controlling private power.

---------------------------------President Franklin D. Roosevelt



 
----A Declaration Revisited




We hold these truths 
to be self=evident, they said,
that all men (provided they be 
of European descent, not women, 
& of a certain wealth
are created equal, 
that they are endowed 
by their Creator 
with certain unalienable rights 
(such as to enslave others, 
take their lands, 
& to trash the Earth), 
that among these are 
life (for the so privileged), 
Liberty (for those who can afford it)
& the pursuit (if they are able
of Happiness (measured 
by how much they consume.

To this pronouncement they pledged
their lives (?), their fortunes (that part 
not stowed away in foreign banks 
& sheltered by tax breaks). 
& their "Sacred Honor." 




-------------------------© Rafael Jesús González 2017









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La libertad de una democracia no es salva si el pueblo tolera
el crecimiento del poder privado hasta al punto en que se hace
más fuerte que su estado democrático mismo. Eso en esencia
es el Fascismo — posesión del gobierno por un individuo,
por un grupo, o por un partido privado dominante.

 ---------------------------- Presidente Franklin D. Roosevelt





------------Declaración repasada


 

Tenemos estas verdades 
de por si evidentes, dijeron, 
que todos hombres (con tal que sean 
de ascendencia Europea, no mujeres, 
y de ciertos bienes
son creados iguales,
que son dotados 
por su Creador 
con ciertos derechos inalienables 
(tales como los de esclavizar a otros, 
quitarles sus terrenos, 
y de destrozar la Tierra), 
que entre ellos son 
la vida (para los tales privilegiados), 
la libertad (para cuales la puedan
y la búsqueda (si pueden
de la felicidad (medida 
por cuanto sonsuman.)

A esta declaración comprometieron 
sus vidas (?), sus fortunas (esa parte 
no metida en bancos extranjeros 
y protegida de impuestos), 
y su "honor Sagrado."



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--------------------© Rafael Jesús González 2017





 


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Monday, June 26, 2017

Haiti Emergency Relief Fund reading Friday June 30

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Poetry for Peace and Justice
a benefit for 
Haiti Emergency Relief Fund

Friday, June 30, 2017 

St. John’s Presbyterian Church 

2727 College Ave. 

Berkeley, California

7:00 -9:00 p.m.

--------readings by: 

Susan Griffin

Rafael Jesús González

Dennis Bernstein
 

Shanga Labossiere

followed by open mic 


Suggested donation $10 - $30

No one turned away for lack of funds. 


wheelchair accessible 



Haiti Emergency Relief Fund gives 
concrete aid to Haiti’s democratic 
movement and grassroots community 
groups organizing to meet Haitians’ 
needs directly. 
See:   http://haitiemergencyrelief.org/

for more information visit www.epicalc.org  
or call 510-990-0374; Co-sponsored by Haiti 
Action Committee, Ecumenical Peace 
Institute & St. John’s Presbyterian 
Church - Mission & Justice Commission

Directions: St John’s Presbyterian is at 2727 College Ave.
between Garber St. and Forest Ave., three blocks north 

of Ashby. Wheelchair ramp on Garber. Underground 
parking with elevator, enter from Garber.
AC Transit: 51B bus runs on College between Rockridge 
BART and downtown Berkeley.
Ecumenical Peace Institute/CALC • PO Box 9334, Berkeley, 
CA 94709 510-990-0374 • www.epicalc.org 



Thursday, June 22, 2017

Summer of Love 1967-2017

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Fifty years ago this summer there came to San Francisco Bay hordes of young people from across the nation to celebrate what was called a Summer of Love. A saccharine popular song of the time exhorted them to come wearing flowers in their hair, and thus many of them came, the flower children. It was a pilgrimage of sorts of the "hippie movement", or more accurately, the Counter-Culture, to the mecca in California where social boundaries and strictures had long been tested, transgressed, blurred.

It was in fact the Hippie Revolution against the dominant puritanical culture of the U.S.A. that idealizes work and distrusts pure pleasure and joy, equates happiness with wealth, and values the Earth only as a resource to be exploited, as it does the worker who makes the raw resources useable. Racism colors its vision and taints its institutions.

The Counter-Culture put to the test the dominant culture's premises and prejudices. Gender boundaries were blurred: men wore their hair long. Eschewing to wear nooses, silk or otherwise, around their necks, choking the throat chakra, they wore strings of beads and jewel necklaces instead. They wore sensuous materials, velvets, suede, and such, worn denims patched colorfully with scraps of embroidered cloth, vividly tie-dyed T-shirts, sandals on their feet. The women cast away their bras and girdles, wore mini-skirts or long flowing dresses, and thought little of baring their breasts as the spirit moved them.

Many of these youth embraced free love, exploring sexual expression: open relationships, polyamory, and experimenting with sexual and gender variance.

Consciousness and joy was paramount and they experimented with hallucinogens and psychotropic substances (cannabis, LSD, 'ecstasy', and at times more dangerous drugs) to open alternative doors to perception more often than not in spiritual quest. And they gathered to dance with abandon to the Dionysian music of bands with such names as Jefferson Airplane, The Mamas & The Papas, The Who, The Doors, The Grateful Dead.

Where they ventured, the arts flourished, in all media, fine art and crafts of every sort, colorful, joyous, widespread, and mind-bending: music, dance, painting, sculpture, ceramics, weaving, embroidery, costume.

They knew that the love and joy, the freedom they sought were inseparable from social justice, inclusiveness, and a whole Earth. They organized and attended benefit concerts for civil and workers' rights, swelled the crowds in the streets to protest the cruel, unjust and unjustifiable war on Viet-Nam and took direct actions of civil disobedience blocking the entrances of military recruiting offices, and of the administration offices of universities demanding that ethnic and women studies be offered. They were eager for political and social change.

They meshed the sacred and the profane; religion and politics dove-tailed in a theology of liberation. Language changed and little would be the same again.

That Summer of Love reverberated throughout the entire culture and scandalized and riled up what Pres. Nixon would call the "silent majority," the main-stream conservative populace which found its voice in California's Republican governor Ronald Reagan, "The Great Communicator," who two years after the Summer of Love, to quell student protests, would militarily occupy the City of Berkeley, tear-gassing and beating its citizens, blinding one, and killing another.

The silent majority, no longer silent, later made Reagan president of the nation bringing about an increasingly fascistic government until now, fifty years after the Summer of Love, we live a summer of cruelty and hate under a pathological liar, an abysmally ignorant president known for, among other much less endearing things, his orange face, his yellow hair, and his ruddy neck. He is backed by a Senate led by the grim-lipped and a House led by the zombie-eyed, while the Supreme Court has ruled that money (because it talks) is a form of speech.

But the Counter Culture did not fade away; it just went underground. In the last presidential elections it resurfaced, more matured and greatly increased by a new generation, and surged under the leadership of one of our own, Senator Bernie Sanders who has throughout been steadfast in the pursuit of justice and peace and wellbeing of the Earth.

The history of the U.S. of empire, its economics, and its relationship to the Earth and its peoples has so compromised the wellbeing of the Earth that we risk our own extinction if we allow things to continue as such. Nothing short of a revolution is called for, a revolution of consciousness, a revolution of love, a fierce love, a revolution undertaken with joy. Our resistance to the fascism that looms over us grows, and not content with just one summer, we will not rest until we bring in a millennium of healing and love and joy. A little bird told us so.

© Rafael Jesús González 2017

Berkeley, California




http://markhensonart.com/posters/summer-of-love-poster-2007 

(image by Mark Henson modified by R.J.G.)


Hace cincuenta años este verano vinieron a la Bahía de San Francisco una multitud de jóvenes de todo el país para celebrar lo que se le llamó el Verano de amor. Una canción popular sacarina les exhortaba que vinieran con flores en el cabello y muchos de ellos así llegaron, los nin@s de las flores. Fue un tipo de peregrinaje del "movimiento jipi" o mejor dicho la Contracultura a la meca en California donde las fronteras sociales ya hacía tiempo se habían puesto a prueba, infringido, borrado.

Era de hecho la Revolución jipi contra la cultura dominante puritana de los EE.UU. que idealiza el trabajo y desconfía del puro placer y goce, considera equivalentes la dicha y la riqueza y valoriza la Tierra sólo como recurso para ser explotado como lo hace con el trabajador(a) que hace usable los recursos crudos. El racismo colorea su visión y contamina sus instituciones.

La Contracultura ponía a prueba toda premisa y prejuicio de la cultura dominante. Se borraban los límites del género: los hombres llevaban el pelo largo. Evitando nudos, de seda o no, en el pescuezo estrangulando el chakra de la garganta, llevaban collares de cuentas y joyas en vez. Llevaban materiales sensuales, terciopelo, gamuza y tales, mezclillas gastadas con parches coloridos de trapos bordados, playeras teñidas de colores, sandalias en los pies. Las mujeres se quitaban los brasieres y fajas, llevaban mini-faldas o vestidos largos ondulantes y poco pensaban en descubrirse los senos cuando ganas les daba.

Much@s de est@s jóvenes abrazaban el amor libre explorando la expresión sexual: relaciones abiertas, poliamor, y experimentaban con variantes de sexo y género.

La Consciencia y el júbilo eran supremos y experimentaban con alucinógenos y sustancias psicotrópicas (marihuana, LSD, 'éxtasis' y a veces drogas más peligrosas) para abrir puertas alternativas a la percepción más a menudo que no en búsqueda espiritual. Y se juntaban a bailar con abandono a la música dionisiaca de grupos con nombres tales como Jefferson Airplane, The Mamas & The Papas, The Who, The Doors, The Grateful Dead.

Donde iban florecían las artes en todo medio, arte fino y artesanía de todo tipo, colorido, alegre, extenso e increíble: música, baile, escultura, cerámica, tejido, bordado, atuendo.

Sabían que el amor y goce, la libertad que buscaban eran inseparables de la justicia social, de la inclusión y de una Tierra sana. Organizaban y asistían a conciertos en beneficio de los derechos civiles y del trabajador, hacían crecer las muchedumbres en las calles en protesta de la guerra cruel, injusta e injustificable en Viet-Nam y tomaban acción directa de desobediencia civil bloqueando las entradas de las oficinas de reclutamiento militar y de las oficinas de la administración de las universidades exigiendo que se instituyeran estudios étnicos y femeninos. Anhelaban cambio político y social.

Mezclaban lo sagrado y lo profano; la religión y la política se encajaban en una teología de liberación. Cambió el lenguaje y poco sería lo mismo jamás.

Ese Verano de amor retumbó por la cultura entera y escandalizó y encabronó lo que el Presidente Nixon llamaría "la mayoría silenciosa," la población conservadora prevaleciente que encontró voz en el gobernador de California republicano Ronald Reagan, "el Gran Comunicador," que dos años después del Verano de amor para reprimir las protestas de los estudiantes ocupó militarmente la Ciudad de Berkeley regando de gas lacrimógeno y apaleando sus ciudadanos, cegando a uno y matando a otro.

La mayoría silenciosa ya no silenciosa más tarde hizo a Reagan presidente del país produciendo un gobierno cada vez más fascista hasta que ahora, cincuenta años después del Verano de amor, vivimos un verano de crueldad y odio bajo un presidente embustero patológico y abismalmente ignorante conocido, entre otras cosas mucho menos entrañables, por su cara anaranjada, su pelo amarillo y su pescuezo rojizo. Lo respaldan un Senado encabezado por los de labios disformes y una Cámara de diputados encabezada por los de ojos de zombi, mientras que la Corte Suprema ha decidido que el dinero (porque habla) es una forma de expresión.  

Pero la Contracultura no se desvaneció; solamente se fue bajo tierra. En las última elecciones presidenciales volvió a emerger más madura y mucho aumentada por una nueva generación y surgió bajo el liderazgo de uno de los nuestros, el Senador Bernie Sanders que ha por todo sido fiel en busca de la justicia y la paz y el bienestar de la Tierra.

La historia el los EE.UU. de imperio, su economía y su relación a la Tierra y sus gentes ha tanto comprometido el bienestar de la Tierra que arriesgamos nuestra propia extinción si permitimos que sigan así las cosas. Nada menos que una revolución se requiere, una revolución de consciencia, una revolución de amor, un amor feroz, una revolución emprendida con alegría.

Nuestra resistencia al fascismo que nos amenaza crece y no contentos con solamente un verano no descansaremos hasta que hagamos entrar un milenio de sanación y amor y goce. Nos lo dijo un pajarito.


© Rafael Jesús González 2017

Berkeley, California







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Wednesday, June 21, 2017

Summer Solstice & Cancer


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Summer Solstice & Cancer




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Cáncer


 

El cangrejo anhela,
después del largo día,
arrancar del cielo
esa moneda de plata fría
que es la luna.
---Sus ojos son cuentas de rubí
---y en las entrañas
---guarda un perla sensitiva
que anhela llevar muy hondo,
---------------------muy hondo
al punto cardinal del agua,
---al fondo primordial del mar.




--------------© Rafael Jesús González 2017




-----------Cancer



The crab longs,
after the long day,
to tear from the sky
that coin of cold silver
that is the moon.
-----Its eyes are ruby beads
-----& in its entrails
-----it keeps a sensitive pearl
which it longs to carry very deep,
----------------------------very deep
to the cardinal point of the waters,
---the primordial depths of the sea.




----------------------© Rafael Jesús González 2017

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Friday, June 16, 2017

riverbabble 31 Summer 2017

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Brown Eyed Girl by Michell Toews


riverbabble 31

Bloomsday Issue




Poetry


Lin Nelson Benedek:
          Dear River Merchant's Wife
         Crossing the River at Prairie du Chien

Dennis J. Bernstein:
           Crossing That Final River
           Peace Treaties

Rafael Jesús González:
          La luna alumbra pero no calienta / The Moon Lights but Does Not Warm
          Para sacerdotes de Xochipilli difuntos / For Deceased Priests of Xochipilli

Matthew Harrison:
           A child in Oporto
           Wanchai Post Office

Deborah Dashow Ruth:
           Fire Blight
           The Hard Day

John Oliver Simon:
           Mayflies
           If What

Anne Whitehouse:
          Reprise
          The Last Swim of Summer

Dee Allen.:    Skeletal Black 2

Mikki Aronoff:    Through the Window, Birds

Felice Aull:    At the Frick Museum

Wendy Bourke:    a pebble on the riverbed

Andrew R. Crow:    Marilyn, alone

Juan Domingo:    Having a Smoke with Quetzalcoatl in the Garden

Roberta Gould:    My Chinese Teacher

Majel Haugh:    Neighbor

Ed Higgins:    Under the Eaves

Glenn Ingersoll:    Six Haiku

Maureen Brady Johnson:    Rescuing Beauty

Babo Kamel    To get to her

Blake Kilgore:    Dead Decades

Megan Merchant:    Disappearing in Three Acts

David P. Miller:    Before Anything

James B. Nicola:    When the Pebbles Moved

Marjorie Power:    Potholes

Ruth Sabath Rosenthal:    I Too, Am One Acquainted with the Night

Karen Shepherd:    Unrequited

John Swain:    Before the Flame

Larry D. Thacker:    I worry a little

Phibby Venable:    Samuel

Fiction

Lester L. Weil:
          ROF-LTAO
          Dead Man's Clothes

Robin Wyatt Dunn:    The secret to smoking

M. A. Istvan, Jr.:    Fear and Indolence in 2006

John Laneri:    A Walk Through the Forest

Larry Lefkowitz:    A Minyan of One and a Third

Ken Poyner:    Between Seasons

Mitchell Toews:    The Margin of the River

Flash Fiction

Leah Holbrook Sackett:
          Chess Match
          The Bridge to Gratitude

Roy Dorman:    The Valued Customer

Tania Moore:    Fairway

Anthony Rubino:    R. McTodd, Poet

Essay

Edward Mycue:    Turtle All the Way Down

Jim Ross:    The Constipated Mathematician

Cover

Brown Eyed Girl by Mitchell Toews 


Grey horror seared his flesh. Folding the page into his pocket he turned into Eccles street, hurrying homeward. Cold oils slid along his vein chilling his blood: age crusting him with a salt cloak. Well, I am here now. Yes, I am here now. Morning mouth bad images. Got up wrong side of the bed. Must begin again those Sandow's exercises. On the hands down. Blotchy brown brick houses. Number eighty still unlet. Why is that? Valuation is only twenty-eight. Towers, Battersby, North, MacArthur: parlour windows plastered with bills. Plasters on a sore eye. To smell the gentle smoke of tea, fume of the pan, sizzling butter. Be near her ample bedwarmed flesh. Yes, yes.

                                                        JAMES JOYCE, Ulysses, Calypso, 2734-2743.




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Leila Rae, editor
riverbabble
http://iceflow.com/riverbabble/Welcome.html---
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Friday, June 9, 2017

full moon: Listen to the Moon


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Escucha a luna


Sal de tu puerta
y ve la luna, escucha
y trata de entender
lo que te diga;
no dependas de mí;
no soy seguro
de mi traducción.



-----© Rafael Jesús González 2017





                   



Listen to the Moon


Go out your door
& see the moon, listen
& try to understand
what she tells you;
do not depend on me;
I am unsure
of my translation.



-----© Rafael Jesús González 2017



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